国際シンポジウム「東アジアの激動から安定への可能性」

昨日12月19日（日）法政大学大学院国際政治学専攻国際シンポジウム「東アジアの激動から安定への可能性」に参加してきた。http://www.hosei.ac.jp/gs/cms/336/

日本を代表する国際政治・政治学者や中国・ロシア・韓国から招待した学者の方々を交えたセッションは知的好奇心を刺激する内容であった。

その中で特に印象に残ったのが、東アジアの大国である日中韓の領土・歴史問題における解決方法である。

カナダ・ウォール大学教授の原貴美恵さんによると（要約）

1.東アジアにおける冷戦構造は未だ形を変えて存在しており、それを解決するためには、特に日中韓領土・歴史問題の主要原因であるサンフランシスコ平和条約の再定義が必要

2.（勝敗が明白な）バイではなく、マルチの枠組みでお互いの譲歩を引き出し、安全保障の秩序形成が必要

3.具体的に言うと関係国＋当事国で協議をするのが良い。（東アジアで国際機関は無理）例えば譲歩の連続（日本：竹島の譲歩/中国：尖閣の譲歩等々）による信頼醸成と秩序を形成が必要

とのことである。

確かにマルチの枠組みで東アジアの安全保障の再定義というのは中々興味深い。ただ、その枠組の前に

1.日中の秩序形成には、国民レベルでの信頼醸成が不可欠

2.東アジアでバランシングを行うアメリカとの関係再定義

などが必要であると個人的に考える。

更に国民レベルと言っても実際どの階級・階層にアプローチし、広げていくべきなのか、日中におけるあの怒れる国民とは誰なのか等の課題も残る。

個人的には、日中の若手研究者・ビジネスネットワークによるサンフランシスコと72年体制の再定義を行い、そこから次の10年においてのコミュニティを広げていきたいという想いがあるのだが、具体的なアクションを考える上で考えさせられるシンポジウムとなった。

（写真忘れ）

state of nature in Laos and new community

If the theory to state of nature follow the practice, what does it mean for us and what should we think about the nation-states in the present world.

The kinder and smiler Lao people I've met, The more confidence to the above I've got.

The fact that Laos do not completely define their culture and history that is usually created by the nation-state with artificial way may also be influenced.

With my strange sense to the state of nature that Hobbes has defined as the war of all against all the hypothesis that the definition of the nation-state himself create the leviathan in nature has come out.

Although German philosopher Feuerbach states that「※in practice theory of the origin precedes. It is however thought that once theory is in a position to increase himself practice may precede」, It is time to think what the definition of state of nature is and why we really need the frame of nation-state.

The clue to new community which will come within next a few decades may find in Laos.

※Japanese translation to English's

自然状態とアントニオ猪木

とある日、趣味の街歩きをしに両国へ出かけた。目的であった美味しいトンカツは食べられなかったが、東京江戸博物館等を散策し、気分良く帰るつもりだった。

ふと、思い出した。そういえば国技館を見ていないと。そこで国技館に行ってみるとイノキ・ボンバイエ猪木デビュー50周年の試合が行われていた。

別にこれといって観たいわけではなかったが、近くにいた若いお兄さん2人組がマス席（4人で3万円）のチケットを4000円で売ってくれるというので、何故か日本人的に買ってしまった。

ただ自分にとっては、プロレスよりも一緒に観戦したお兄さん達のほうが興味深かった。

川崎で働いている関西出身の方なのだが、ともかく全力で女性に対する欲望を顕にし、TPOを構わず、話しかけるのである。

思った。これがホッブスのいう自然状態なのか、と。

自然状態の定義は未来における共同体理論において重要であるので、それを再確認する上で大変有意義な出会いとなった。

ある学者が、「国家を超える共同体の必要性」を言及してから100年の月日が流れた。しかし、誰もその理論を構築出来ていない。確かに実践は理論に先行するのかもしれないが。。。

アントニオ猪木自身の試合は見られなかったが、自然状態について再考することができた１日となった。